Une des multiples interprétations qui, sous la plume de Sédir, prend une signification des plus intéressante…
Qu’est-ce qu’un homme libre ?
Nous ne sommes pas libres. Personne n’est libre de faire ce qu’il veut; nous sommes liés par les convenances, les devoirs, les lois civiles ou religieuses; nous sommes liés par nous-mêmes, par notre faiblesse, par nos hérédités, par la pression inconsciente du milieu où nous vivons, par l’âme même de notre pays, de notre race, de la terre, enfin et surtout par les conséquences de nos actes antérieurs.
Et quand je parle de dettes à payer, je veux dire que nous sommes des forçats qui traînons notre chaîne et que chaque souffrance qui tombe sur nous est un poids en moins pour nous. Imaginez un homme qui ait accompli à fond sa tâche sur la terre, qui ait payé toutes ses dettes, à qui aucun homme, aucun être inférieur, aucune loi possible n’ait le droit de rien réclamer; cet homme-là est libre quant à la terre.
Imaginez-vous cet homme ayant accompli ce même travail de libération dans tous les enfers, tous les purgatoires par lesquels il a passé depuis son départ du Ciel jusqu’à son retour dans le Royaume. Un tel homme a accumulé des quantités d’expériences, il a souffert des quantités de souffrances. Et en particulier, il a fait cette expérience : s’il a voulu pour faire ce travail, s’appuyer sur lui-même, il s’est rapidement rendu compte que la tâche est si formidable qu’aucune énergie humaine ne peut l’accomplir.
Alors il est passé par une sorte de désespoir, de mort intérieure, qui l’a mené au Christ.
L’homme libre est celui qui a accompli tout cela avec la pensée que lui-même n’est rien; il reste en lui le souvenir de ce qu’il a fait et ce souvenir est une tentation perpétuelle car c’est de l’orgueil imminent. Un saint qui sait qu’il est un saint n’est plus un saint. De même, pour traverser l’abîme qui sépare la nature de la surnature, il faut avoir oublié tout ce qu’on a fait. Ce lavage ne peut être opéré par l’homme; il est l’oeuvre du baptême de l’esprit.
Alors, l’homme est vraiment libre; aucune loi de la nature ou de l’intelligence n’a de prise sur lui, aucun être ne peut lui commander car il a obéi à toutes les lois, et son esprit a oublié ses héroïsmes; il commande à tous car tout en lui a été recréé.
Sa vie est entée sur la vie du Verbe. Tout ce qu’il pense, ou dit, ou accomplit, on peut dire que c’est le Verbe qui le fait par lui, et s’il reçoit une mission dans un monde, il est le maître de tout dans ce monde et il opère sans effort, car sa volonté ne peut pas être différente de celle de Dieu. Le Christ est l’idéal d’un homme libre, bien que le Christ soit autre chose encore.
SÉDIR